育種
舊時(shí)育種,早春一般在灶邊進(jìn)行,一是灶基周?chē)鷾囟容^高,谷子容易催芽;二是祈求灶君保佑育種齊全,莊稼豐收。
管理 作物種子下地后,在地頭豎起一束路兜勒心、劍麻心之類(lèi),稱(chēng)作“插白”,以告知行人此地已經(jīng)種上作物,不得踐踏;也有些群眾用破舊衣服或稻草扎成草人立于園地中,以嚇鳥(niǎo)獸,保護農作物。
收獲
建國前,收獲稻子,開(kāi)鐮前全家人團聚共進(jìn)美餐;開(kāi)鐮時(shí),家長(cháng)第一個(gè)下田割數把稻高高舉起,隨后其他人才跟著(zhù)舉鐮;收獲完后,家家戶(hù)戶(hù)都吃一餐新米飯。飯前非是家長(cháng)任何人不得先沾,飯后收拾好收割工具,家長(cháng)進(jìn)行本造生產(chǎn)小結。1958年人民公社成立后,每造收割完畢,有的生產(chǎn)隊也舉行“豐收宴”,會(huì )上總結生產(chǎn)情況。宴間社員歡聚一堂,有說(shuō)有笑,十分熱鬧。
建國前,土糖寮開(kāi)榨前一般舉行“祝絞福”,其內容即是制糖師傅主持祭拜絞石和灶君,以求榨蔗順利,糖寮平安。
漁業(yè)
建國前,漁村一般是男捕魚(yú),女織網(wǎng),除NFDC1戶(hù)外,女人不許隨船。男女同船操作捕魚(yú)是建國后出現的新鮮事。每條漁船都有自身的名字。名字的由來(lái),一般出自偶然的巧合或自命。如下洋地區有“金雞仔”的,即船工在造船時(shí),于路上拾獲一只小雞,因而得名;錦和地區用橄欖樹(shù)做船底板,因此得名“橄欖底”。
新船下水時(shí),大多舉行“旺船”驅鬼活動(dòng),即漁民請來(lái)道士,在船上吹螺號、鳴鑼、擊鼓、念咒,并向天空及船的主要部位拋擲鐵渣、松香、大米等物,以驅邪引正,保佑平安并獲豐收。漁船初潮出海前,一般備雞、肉、酒、果品等以“祭神”,隨后宴飲,俗稱(chēng)“祝福”。宴飲間,漁民多以“福”字組詞,如什么“福肉”、“福雞”、“福果”、“福紙”之類(lèi);夾起一塊肉即呼“挑一擔魚(yú)”、“拖一串魚(yú)”。忌諱“割”、“破”、“落”、“飲水”、“不見(jiàn)了”之類(lèi)不吉祥語(yǔ)言。
潮末或年終結帳時(shí),設宴招待漁販、漁友,宴前鳴放炮竹,宴后有時(shí)進(jìn)行漁歌對唱,鬧至夜深。
幾乎每條漁船都擺有神位,若遇風(fēng)險則燒香、點(diǎn)燭、撒米,祈禱神靈保佑,消災脫險。不少漁村還建神廟,每年神誕請來(lái)劇團演出酬神。