一、飲食習慣
新興縣自古便是著(zhù)名的“魚(yú)米之鄉”,一直被譽(yù)為是“飯稻羹魚(yú)”之地,唐劉恂的《嶺表錄異》記載有唐代新、瀧(現在的新興、羅定)二州已開(kāi)始稻田養魚(yú),首創(chuàng )了在山間低地洼田中稻魚(yú)共生的這種生產(chǎn)技術(shù)。肥沃的土地,豐饒的物產(chǎn),優(yōu)越的地理環(huán)境使得新興的物產(chǎn)特別豐富。
過(guò)去,平原地區人民以大米為主,地多田少的山區人民則以苞谷、大米、高梁、紅薯、雜豆、洋芋等雜糧為主。春荒時(shí)月,大多數農家種點(diǎn)番鬼芋下飯。農忙時(shí),一日三餐吃飯或雜糧,個(gè)別地方不習慣吃早餐,只吃中餐與晚餐,天堂地區每日三餐吃粥,只在墟期時(shí)才吃一頓飯。改革開(kāi)放后,生活好轉,大都以大米為主食,一日三餐,以熱食、熟食為主。近年,隨著(zhù)外來(lái)人口和對外交往的增多,川菜、湘菜也有一定的消費群體。
新興日常飲食也較為講究,家庭主婦大都是熟飯能手,男子擅烹飪的也比比皆是。日常做菜,以炒、燜為主,其次是燉、煮。待客時(shí),蒸、煎、炸、爆、熘、拌、鹵樣樣皆有。油、鹽、醬、醋、味精、五香粉、麻辣粉、辣椒粉是制菜的基本調料。菜肴熟食居多,生拌常在夏季和酒席上出現。
新興人好客,宴席種類(lèi)繁多,遇有婚喪嫁娶、喜慶壽誕,他們喜歡設宴擺酒,招待賓客以增喜慶熱鬧氣氛,一般都比較講究排場(chǎng),筵開(kāi)數十席(如果地方不夠,則在附近空地搭起葵棚設席)者比比皆是,大多要宰豬,殺雞,牛、羊肉次之。宴席有自己做或請人來(lái)做,其宴席種類(lèi)煩多,有九大簋、十全、十二樓等。配以各種干、鮮蔬果,點(diǎn)心、大米飯。以往農村招待客人用酒,多為當地土法釀制的散裝白酒。用香煙招待賓客,煙有抽水煙斗,點(diǎn)火吸食的紙煙、卷煙。
歲時(shí)節日,除夕吃團年飯,春節包制粽子、糕餅、糍粑、油角等,初七人日吃生菜番薯湯或生粉團湯,夏至吃狗肉,端午節吃粽子。
新興人“會(huì )吃”,飲食隨季節時(shí)令的變化而變化,夏秋偏重清淡,冬春偏重濃郁。例如,十分懂得通過(guò)各式各樣的湯水菜肴燉品來(lái)調理身體。不同的時(shí)節喝什么湯都是有講究的,知道湯品是溫補或者大補的,家家四季都有不同的湯品更。,男人、女人各有不同,不同身體狀況選擇不同湯品。不少新興人都能分析出各種食物是熱性還是涼性,都會(huì )知道那些菜寒涼,那個(gè)菜上火。
縣城一帶的人的飲食口味比較清淡,力求清中求鮮、淡中求美;而地處山區的里洞、大江、共成等地群眾,由于水質(zhì)富含礦物質(zhì),尤其是含堿性大,碘質(zhì)少,因此飲食方面比縣內平原地區口味要偏重,講究濃、咸、酸、辣、香味。秋冬后,喜歡腌臜咸酸味,每家都要制作幾壇各種咸、酸、辣食品,既補其不足,又可備農忙時(shí)節、蔬菜淡季時(shí)吃。
在新興的城鎮、農村中,尤其是山區,一年四季則必備有咸魚(yú)。有的家庭里有一個(gè)菜缽一年到頭都不用洗,就是咸魚(yú)缽。民諺有:“肉類(lèi)蔬菜可以缺,咸魚(yú)一味不可少”。
二、特色飲食
狗肉 新興人有“第一狗,第二牛,第三燒酒共地豆(或泥鰍點(diǎn)豉油)”之說(shuō)。夏至之日,必吃狗肉和荔枝,因而民間有諺云:“狗肉滾三滾,神仙企(站)唔(不)穩”,“夏至狗,無(wú)路走。”清乾隆二十三年(1758年)《新興縣志》記載,“夏至,劈荔(荔枝柴)烹狗,以壓陰氣”。在新興,一年四季都有狗肉吃。狗肉的烹調因地域而有變化,大致分為天堂風(fēng)味、縣城風(fēng)味、簕竹風(fēng)味等。在制作烹調上,首先要選本地土狗,有“一黑二黃三花四白”之分,然后是看體形,“砧板頭、陳皮耳、筷子腿、辣椒尾”身形的狗最好。殺狗后,用開(kāi)水去毛,然后用禾稈燒烤,待狗皮呈金黃色后,洗凈,開(kāi)腔取出血與內臟,將肉剁切成小塊,猛火燒烘鐵鍋,將狗肉放在鍋里炒至干水,然后加入生姜、花生油、鹽、水、陳皮、片糖,南乳再用文火煮2個(gè)小時(shí),上鍋前,將狗血放入鍋中與肉攪拌,熟后,香氣四溢,其味香而不肥膩,性溫而不燥。
粽仔 新興粽仔,以軟、香、滑取勝,與鄰近縣市相比,勝在用料講究多樣,味道清香,據說(shuō)在廣東粽仔中無(wú)出其右者!新興粽子用當地冬葉或芒葉包裹,配以糯米、綠豆、豬肉、臘味以及海產(chǎn)品等,精工包制后,置大鍋中用猛火、高溫煮8小時(shí)左右而成。新興粽仔分為三種:糯米粽、粘米粽、灰水粽,以冬葉包裹的為常見(jiàn),而以芒葉包制的,味道尤其清香,形狀有長(cháng)形、方形、三角形?;宜赵诿磕甑亩宋绻澴钍⑿?,因為灰水粽色澤金黃,晶瑩透明,適合冷吃。夏季,在常溫下可以保存較長(cháng)時(shí)間。每逢新春佳節,各家各戶(hù)均包粽仔,既是應節,又給回鄉的親人帶回去,清香的粽仔寄寓著(zhù)濃郁的親情、鄉情。
炒螺 炒螺指炒田螺、山坑螺、特螺(塘螺),以炒田螺為多,炒山坑螺為貴、炒特螺為便宜。藏佛坑有一種無(wú)篤坑螺,更為珍貴。新興人炒螺以辣椒、紫蘇葉、蒜頭、姜、蔥為配料,先爆炒,講究瓁氣,然后加水燜,使配料的味充分喂入螺肉,使螺肉鮮美,百食不厭。中秋節,圓月當空,家家戶(hù)戶(hù)都炒一碟田螺,在院里或天臺上邊吮邊賞月,別是一番風(fēng)味。
黃鱔羹 新興黃鱔羹選用野生黃鱔,去骨取鱔肉絲,加入豬肉絲、雞蛋絲、綠豆粉絲,拌以陳皮絲、姜絲、蔥絲,配上獨特的上湯精制而成,味道鮮美,松軟可口,具有強身健體、滋陰養顏、益氣補血的功效。
六祖齋 新興作為禪宗圣地,來(lái)新興自然少不了吃六祖齋。六祖齋主要由冬菇、金菇、木耳、云耳、豆制品、蔬菜、腐竹、竹筍片等入開(kāi)水略燙后撈出濾干水,炒鍋燒熱,花生油和姜末炒出香味,放入齋料,下胡椒粉、精鹽、白糖等調味,改用小火燜燒,上鍋打芡。其特色是爽滑軟料,多香融合。
新興縣內各地都有各自的特色產(chǎn)品,如森村苦脈菜、天堂梅菜心、新興排米粉、網(wǎng)雨冬瓜、三叉坑的蓮藕、山口苦瓜、坡邊大頭沖菜、簕竹竹筍、四甲河鮮、東成油粘米等。
三、飲食忌諱
新興民間在飲食習俗上有不少避諱禁忌,其中許多飲食禁忌現在看來(lái)不免可笑。例如:小孩吃雞爪,寫(xiě)字手發(fā)抖;小孩吃魚(yú)籽,長(cháng)大后不識數;吃豬尾巴,一輩子落于人后;小孩吃未見(jiàn)光的雞蛋會(huì )“大春哥”(睪丸大),吃“雞忘記”(雞心)會(huì )沒(méi)有記性。去探親訪(fǎng)友,新女婿上門(mén),招待果品,一般是蘋(píng)果、桔子、香蕉,不用梨子、柿子等來(lái)招待的,以圖吉利。這些舊俗,在農村一些地方仍然流行。對婦女的飲食禁忌較多,如認為吃甲魚(yú),將來(lái)生孩子時(shí),孩子會(huì )伸伸頭、縮縮頭,容易難產(chǎn);吃螃蟹,生出來(lái)的小孩到時(shí)會(huì )很調皮;吃兔肉,將來(lái)生的孩子會(huì )是豁嘴子。這些都是缺乏科學(xué)依據的禁忌。
新興民間對用筷有不少“規矩”,如拿筷子的位置要適中,忌諱拿得過(guò)高或過(guò)低,從手拿筷子的位置可以看出未來(lái)孩子找對象離家是遠還是近;吃飯前忌諱用筷子敲空碗,認為這是“窮氣”,因為乞丐要飯時(shí)才這樣當當地敲;最忌把一副筷子插在飯中,這樣會(huì )被人視為大不敬,因為傳統認為是為死人上香時(shí)才這樣做,所以把筷子插在碗里是決不能做的,容易讓人想到死人,是不吉利的。??曜訒r(shí)要放在一起,以避快(筷)分開(kāi)之嫌;筷子要一般齊,忌長(cháng)短不齊,這樣被認為是三長(cháng)兩短;失手將筷子掉落在地上,就應當趕緊執起筷子,嘴里同時(shí)說(shuō):“筷子落地,大吉大利”等吉利話(huà)語(yǔ)。
新興民間認為有些食品相互作用的結果會(huì )對食用的人產(chǎn)生不利的影響,因而也就是講要禁忌。如蔥與蜜禁忌同食;花生與黃瓜禁忌同食;柿子與螃蟹禁忌同食;燒酒與生姜禁忌同食;雞與韭菜禁忌同食。