本鎮傳統的民間藝術(shù)古老淳樸，種類(lèi)繁多。舞獅、舞龍、舞鳳、舞鰲和木偶戲較為常見(jiàn)。

舞獅

　　舊時(shí)，各大村莊遍設武館習武，平時(shí)負有保衛地方之責。每逢喜慶，便外出表演獅舞和武術(shù)。文革以后，曾一度復興。1982年春節，本鎮與鄰鎮十多隊舞獅隊齊聚馬大踏圩，表演賽持續了一晝夜，哄動(dòng)了毗鄰的嶺門(mén)、電城、觀(guān)珠、望夫等鎮以及陽(yáng)西縣的儒洞鎮等地近10萬(wàn)人次觀(guān)看，盛況空前。比賽結果，以電城樓閣隊演技最精彩，奪得錦標。

舞龍

　　解放前有舞龍隊數隊。舞龍隊配有鑼鼓架，這是一隊配備齊全的民樂(lè )隊，有鑼、鈸、笛子、嗩吶等民間樂(lè )器，曲調高昂激越。每年春節和元宵，馬踏圩有“焗龍”的習俗。被賀的主人將燃放著(zhù)的鞭炮不斷地擲向龍軀，而舞龍的青年人個(gè)個(gè)身手矯健，迅捷地舞動(dòng)龍軀，翻騰盤(pán)旋，靈活地擋開(kāi)煙火。“焗龍”場(chǎng)面蔚為壯觀(guān)。非有真正技藝，往往不敢參與表演，否則，金龍將化為“火龍”矣。

木偶戲

　　舊時(shí)，木偶戲常出于山村中演出。石古灣、珊瑚、聯(lián)群、黃羌等地的單人木偶，演唱、配樂(lè )僅一人，演員必須有嫻熟悉的技藝。“打鑼兼出公”（木偶公仔）的俗語(yǔ)即源出于此，常用來(lái)形容多才多藝或忙不過(guò)來(lái)的情景。

放花燈

　　舊時(shí)，元宵節這天，恰逢馬踏圩廟會(huì )。每年，圩里各商戶(hù)遍放花燈。一些富戶(hù)口還扎鰲山、搭花壇，夸富斗勝。擺設的景致有戲劇故事、神話(huà)傳說(shuō)，諸如“李白醉酒”、“姜太公釣魚(yú)”、“轅門(mén)斬子”、“龍宮借寶”“哪吒鬧海”等等，皆栩栩如生。一隊隊的魚(yú)燈、禽燈、獸燈、穿街過(guò)巷；各鄉攏來(lái)的龍、鳳、獅、鰲隊，鼓樂(lè )喧天。一連三夜，通宵達旦，燈火輝煌燦爛。

中秋焰火

　　中秋節這天，恰值赤嶺劉三太廟會(huì )之期。當天清晨，各鄉村民“送炮”的隊伍絡(luò )繹不絕。是時(shí)，秋高氣爽，皓月當空。在赤嶺劉三太廟前，高搭戲臺演唱大戲。十五夜，火箭、煙花騰空而起，火樹(shù)銀花，五彩繽紛，幾十里外都能瞻此奇觀(guān)。近年，村民富裕了，“送炮”的團隊互相攀比，還引進(jìn)吳川飄色，裝扮成歷史或神話(huà)人物，惟妙惟肖；梨園笙歌盈耳，一派升平景象！

　　民間藝人李秋湖，現已95高齡，退休前系馬踏農具廠(chǎng)技工。擅長(cháng)木工雕刻，石雕也頗具功力，留下許多碑刻（墓碑、神主牌位）作品。其書(shū)法古樸蒼勁，筆力渾厚；木刻做工精細，所雕的人物和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，飄逸傳神，栩栩如生。1949年，為馬踏圩二王廟制作的神轎，畫(huà)棟雕梁，龍蟠珠柱，鳳舞丹墀，玲瓏剔透，巧奪天工（現保存于馬踏農具廠(chǎng)內）。五十年代末期，參與了我縣許多園林建造