德夯，四季如春，在這冬季，山是樣的青，水是樣的綠，偶爾大雪飄飄，銀妝樹裹，在這白茫茫的景色中，方園四十公頃的野生臘梅林齊花開放，顯得格外妖嬈，把整個(gè)景區(qū)點(diǎn)綴得如詩如畫，踏雪賞梅真是別有一番風(fēng)趣。
冬天是苗家人休息的日子，是祭典祖先，祈求來年豐收的日子，在此間，苗家人要舉好多傳統(tǒng)的民俗傳統(tǒng)節(jié)日，如：“過苗年”、“百師會(huì)”、“接龍”等。
一、過苗年
苗年是苗族自己的年紀(jì)，各地方的苗年時(shí)間很不一致，多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月，各尚其一。”歲首即每年的開頭，也就是指過年。有的在十月，有的在冬月或臘月。近年以來，絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年，過春節(jié)，但苗族的風(fēng)俗習(xí)慣仍然保持不變。過年是最大的節(jié)日，要準(zhǔn)備豐富的食品，如殺年豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要?dú)㈦u祭祖，“守歲”，開“財(cái)門”，敬“年神”，從的冬天 初一到初十五都要休息。在此期間，要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)，漢譯為“踩花山”，“跳場(chǎng)”，“跳年”，“跳月”，“吃排家飯”等。湘西春節(jié)期間的娛樂活動(dòng)稱“趕年場(chǎng)”，主要內(nèi)容有打秋千、百獅會(huì)、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會(huì)
過苗年最有趣的民間活動(dòng)莫過于百獅會(huì)了，周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn)，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍，簡(jiǎn)直要把天地翻過來。百獅會(huì)的名堂蠻多，有迎獅，有盤獅，考獅，搶獅，獅子登高等內(nèi)容，土里土氣，苗味十足，藏著厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。
苗族喜愛舞獅跟遠(yuǎn)古的傳說和圖拜相關(guān)聯(lián)，相傳洪荒時(shí)代，妖魔橫行，為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔，使苗家重享太平。后來，狡猾的魔王想出了一條毒計(jì)，譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海，不畏千辛萬苦，翻山涉水，終撈起了飄浮在海浪上的繡球，把吉祥的獅群重新引回苗山，蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們，從此，苗鄉(xiāng)就有了“百獅會(huì)”。
神話是生活折射。原始荒蠻的陽光穿越歷史的云層，照射當(dāng)今。“百獅會(huì)”的其實(shí)是苗族遠(yuǎn)古的大遷徒。《遷徒謠》唱道：“我們的祖先在東海，翻過九十九道溪，浩浩蕩蕩走過……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然災(zāi)害。
百獅會(huì)舉辦的時(shí)間多在春節(jié)正月初三后，百獅狂舞，挨家挨戶給苗家拜年。
獅子進(jìn)屋，聰明的主人家依照風(fēng)俗：在門口擱上一張小方桌，擺洗臉盆一個(gè)、白毛巾一條，既迎獅，又考獅，看它是否聰明、靈活。獅子當(dāng)然明悟主人家的賢惠，新年大節(jié)，先洗去一路風(fēng)塵再拜年。拋繡球的笑瞇羅漢主動(dòng)拿起白毛巾替獅子“洗臉”。主人家樂了，這才撤走方桌、臉盤，任獅子騰躍進(jìn)屋。有的苗家板眼更足；堂屋前的三扇門同時(shí)敞開，堂屋正畫一只大烏龜，家先牌位下的八仙桌上，喝下中間的一碗酒，剩下的兩碗，一碗敬天，一碗奠地。一口氣利索的做完這些套路，獅子方可倚桌而立，縱身躍起咬下懸在天花板的“紅封兒”，搖頭擺尾給主人家作揖拜年。然后退出大門，另覓別家。
“盤獅”的苗味兒更濃。主人家中門洞開，蠟光搖是，堂前懸紅綢，擱“封兒”。男主人腰纏絲帕，打綁腿，攔門而立。當(dāng)昂頭擺尾的獅子蹦跳入時(shí)，他狂吼一聲，揪住獅子的胡須，提起獅子頭高聲盤問：“獅子你從哪里來”？“獅子”當(dāng)然靈活，迅速答道：“獅子我從東方來！”主人還不罷休，繼續(xù)盤考：“東方來，走的是水路，還是陸路？”這難不倒獅子，它頭一甩，從主人家里掙脫吼道：“獅子我騰云駕霧來”！主人見難不倒獅子，急了又問：“獅子你帶什么來“？獅子笑答：“我?guī)Т蠹诶麃恚?rdquo;主人臉呈喜色接著問：“獅子你到哪里去”？“獅子”自然回答：“我往西方去”。主人追問“獅子你帶什么去”？“獅子”回答得很干脆：“我?guī)?zāi)難瘟疫去”！吉祥的祝福喜得主人眉飛色舞，閃連呼：“瑪汝！瑪汝！”(苗語是好！)獅子此時(shí)趁機(jī)躍入堂屋，取下紅綢封兒，給主人柏拜年，敏捷離去。在苗鄉(xiāng)，舞獅子的若無超凡的武功，不僅拿不到封賞，還會(huì)倍受奚落，因?yàn)楠{子拜年要跳火圈，躍桌子，騰空而立，缺乏過硬的本事是絕對(duì)拿不到封賞的。
和獅子凳高比起來，躍桌取封賞可算小巫見大巫了。曠坪上重疊起三十六張八仙桌，恰似一座陡峭的小山。最頂上的一張小方桌四腳朝天，倒扣的小方桌照例是少不了的。喧天的鑼鼓聲中，扣人心弦的舞獅開始了，騰躍的雄獅尾隨耍寶的拳手敏捷地穿桌孔，躍桌子。獅子爬到“桌塔”的最高層時(shí)，拳師吹響了牛角號(hào)。“雄獅”抖擻精神踩小方桌倒立的四腳，懸空轉(zhuǎn)圈表演驚險(xiǎn)的絕技，先是獅子頭舞東西南北四方，拜天拜地。接著，躍上立起的木杠巔“雄鷹展翅”；或舞獅人用頭頂住鋼刃口倒立“熬魚撐天”。最精彩的一招叫“鯉魚標(biāo)灘”。獅子大吼數(shù)聲，從“桌塔尖”騰躍而下，穩(wěn)穩(wěn)落在土坪上，不是武功精湛的舞獅者是不敢輕易嘗試這一招的。
三、接龍
苗家接龍可分為大型的村寨接龍和家庭接龍。兩種活動(dòng)僅是規(guī)模大小有別，其過程基本相同。
“接龍”多在黎明時(shí)分進(jìn)行，儀典隆重而熱鬧，新居的堂屋燃滿燈燭，一鋪開大竹簟，擺好紅、黃、黑、白、青五匹彩布、五色紙，閃亮的
四、吃排家飯
過苗年最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個(gè)好客的民族，千百年來，苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩：即同一村寨里，不管哪一家來了客人，也不管客人的數(shù)量多少，全村各家各戶都必須輪流請(qǐng)之，盡自家所有，熱情地招待來賓。被請(qǐng)的客人，絕不能借故推辭，否則就會(huì)被人認(rèn)為是瞧不起人?？腿私邮苎?qǐng)，也不必帶什幺禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。苗族人把自己的這種待客方式叫作“農(nóng)列壤”，直譯為漢語叫“吃排家飯”。誰個(gè)村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時(shí)間長(zhǎng)，誰個(gè)村寨的聲譽(yù)就高。不但說話有人聽，做事多人幫，就是小伙子找對(duì)象也比別村容易得多。
凡讀過晉代大詩人陶淵明《桃花源記》的人，無不深深地被其中這樣的一段描述所吸引：“見魚人，便邀之還家，設(shè)酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式，使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。
欲遂當(dāng)年漁人愿，苗山就是桃花源！
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四、苗家刀梯
上刀梯是苗族人民的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，每當(dāng)趕年場(chǎng)或重大民俗節(jié)日，都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高十米以上的木桿，桿上鑿開三十六把鋼刀，鋼刀長(zhǎng)一尺五寸、刀背厚零點(diǎn)五至一厘米，刀刃鋒利，刀口向上，裝成刀梯，加閂固緊。一尺一梯為三十六刀梯。樁桿四周拉線固定，刀梯上端系多種彩布小旗，象征希望和勝利。上刀梯者，必有膽識(shí)、技巧和武功。從第一級(jí)往上爬，刀子一把比一把鋒利，爬至梯頂頭發(fā)往刀上一擱，即斷成兩截。登梯者要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節(jié)目，旋展全身本領(lǐng)。上刀梯是驚心動(dòng)的表演，是英雄所為，是苗族人民過去生活的顯現(xiàn)，有血有汗，有甜有美。觀者無不驚嘆。
