春 節(jié)

　　春節(jié)，俗稱“ 過(guò)大年”,是民間最隆 重 的傳統(tǒng)節(jié)日。每到臘月下旬，家家戶戶即籌備過(guò)年。掃家、 刷房、 殺豬、做豆腐、辦年貨。除夕前，貼春聯(lián)、壘旺火。除夕之夜不眠，謂之“ 熬年”。子夜開(kāi)始，燃爆竹、焚 紙 香、敬諸神、祭祖先。 然后一家人圍坐一起吃年夜飯。過(guò)去要吃糖饃饃、喝糖水，預(yù)示來(lái)年幸福甜蜜，現(xiàn)在則以吃水餃為主。水餃與元寶象形，過(guò)年吃水餃有招財(cái)進(jìn)寶、恭喜發(fā)財(cái)?shù)仍⒁?。過(guò)去，水餃?zhǔn)怯绣X(qián)人家的年夜飯?，F(xiàn)在，人民生活水平提高了，則均以水餃為年飯。水餃里一般要包一至二枚制錢(qián)或硬幣，俗稱“ 吃錢(qián)”。 家里人誰(shuí)吃到這枚錢(qián)，都意為是最有福氣的人。天亮以后，要互相問(wèn)候， 向族中鄰里長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)者給晚輩孩童壓歲錢(qián)。 養(yǎng)大畜的農(nóng)家要放出大畜， 任其歡蹦亂跳，并焚香鳴炮，謂之“ 迎喜神”，取六畜興旺，消災(zāi)火病之意。 初一至初五之內(nèi)要上墳，焚香、叩頭、燃炮，給祖先拜年。這五天內(nèi)，成婚的女兒及女兒一家不去娘家，破五后方準(zhǔn)回門(mén)。 一過(guò)初五，串親訪友互贈(zèng)禮品，互請(qǐng)吃飯。但是在舊社會(huì)，多數(shù)窮人債臺(tái)高筑，每到年終，在外躲債，過(guò)年如過(guò)關(guān)，故有“ 年關(guān)”之說(shuō)。如今過(guò)春節(jié)，敬神之習(xí)多半已廢除，而如購(gòu)年貨、貼春聯(lián)、壘旺火、燃爆竹、 看春晚 ， 出門(mén)旅游、 串親訪友等喜慶活動(dòng)則更為廣泛。

元宵節(jié)

　　農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。唐代以來(lái)，有鬧元宵觀燈的習(xí)俗，因而又稱“ 燈節(jié)”。 代州的元宵節(jié)前后要過(guò)四天，四天內(nèi)張燈結(jié)彩、大鬧“ 紅火”。 正月十三謂之“踩街”，各文藝表演團(tuán)體大都要上街亮相，不表演，只過(guò)場(chǎng)，象一出大戲的序幕，正式的表演隨之而來(lái)。十四、十五、十六三天最為熱鬧。 附近各村的“ 紅火”都要進(jìn)城表演。 民間雜耍主要有：高蹺、船燈、龍燈、社火、獅子、抬擱、撓擱等，以撓擱最為有名。每天晚上，全城各單位門(mén)口都要堆燃大旺火。十五、十六晚上有時(shí)還要放焰火、打禮花。鼓樂(lè)喧天，熱鬧非凡。正月十六人最多，俗稱“ 走百病”，人們都要出門(mén)走動(dòng)，預(yù)示一年百病全無(wú)、身體健康、一順百順。

天 倉(cāng)

　　正月二十日為小天倉(cāng)，二十五為老二倉(cāng)。是日清晨，打掃院子，在院心用柴灰撒成銅錢(qián)式圖案，俗稱“ 打窖”中心放置少許谷物，小天倉(cāng)放小麥等，老天倉(cāng)放高梁、玉米等。祭祀“天倉(cāng)星”，祈禱五谷豐登。建國(guó)初仍有此習(xí)。

二月二

　　農(nóng)歷二月初二，是祭財(cái)神之節(jié)。是日，家家黎明即起，挑水入缸，謂之“ 引錢(qián)龍”。二月二前男人剃頭，謂之“龍?zhí)ь^”。早飯吃餃子，午飯吃煎餅，意為元寶翻番，預(yù)祝一年財(cái)源茂盛。

清明節(jié)

　　前一日稱“ 寒食節(jié)”，蒸“寒燕”，贈(zèng)送親戚幼兒。清明節(jié)為祭祖上墳日。建國(guó)后，縣城內(nèi)組織機(jī)關(guān)學(xué)校分別持花圈列隊(duì)前往烈士陵園憑吊。

端陽(yáng)節(jié)

　　農(nóng)歷五月初五日為端午節(jié)。端午節(jié)最早來(lái)源于夏、商、周時(shí)代的夏至節(jié)。五月，俗稱惡五月，古人認(rèn)為五月是最熱的時(shí)候，也是邪瘟惡毒出來(lái)侵害人類(lèi)的時(shí)候，因此，要采取種種措施防止瘟毒的侵入。門(mén)上要貼“ 萬(wàn)”字符，插避瘟的艾，小孩手上纏五色線，五色線意為五色龍，是吉祥物，可以降伏鬼怪，禳祛邪魔。小孩肩上、背上背“符”，“符”為避邪的吉祥物。端午節(jié)祭祀的人物先為介子推、后為常遇春，然后屈原。端午節(jié)的主要食物為粽子，酒為黃酒。

七月七

　　農(nóng)歷七月七相傳為牛郎織女鵲橋相會(huì)之日。過(guò)去本縣鄉(xiāng)間有在這日乞愿、乞巧、穿針、設(shè)果及忌曝書(shū)等俗。

中元節(jié)

　　農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)，亦稱秋祭日，過(guò)去為僧尼道士辦道場(chǎng)行“ 盂蘭盆”會(huì)，亦為“城隍”出府外巡，撫冤魂，拘惡鬼之日，附近鄉(xiāng)民到歇馬店燒冥衣、冥鈔，哭祭亡靈。這一迷信活動(dòng)，在新中國(guó)成立后已經(jīng)廢止，然民間亦有于七月十五上墳、祭祖，蒸面人贈(zèng)送親友孩子，給莊稼掛黃錢(qián)祭祀后土之風(fēng)俗。

中秋節(jié)

　　農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。是日明月東升時(shí)，于院內(nèi)擺設(shè)花糕、月餅、瓜果、毛豆、玉茭等，供奉月里嫦娥。如今多數(shù)人家每到中秋，合家團(tuán)聚，共賞皎月，分享花糕、月餅、瓜果，喜慶豐收。農(nóng)村少數(shù)人仍有拜月之習(xí)。

重陽(yáng)節(jié)

　　農(nóng)歷九月九日，為重陽(yáng)節(jié)。是日人們登山臨水，高瞻遠(yuǎn)望，以予兆高升，還吃“ 重陽(yáng)糕”，亦寓意步步高升。

寒衣節(jié)

　　農(nóng)歷十月初一稱“ 寒衣節(jié)”即為給祖先“送寒衣”的節(jié)日。是日祭祖上墳，燒冥鈔、紙錁及用五色紙做的寒衣。這一習(xí)俗，鄉(xiāng)間沿襲至今。

臘八

　　農(nóng)歷十二月臘八節(jié)，相傳臘月初八是釋伽牟尼涅—— 之日。過(guò)去縣境各寺院在這天作佛事，舉行“雪山會(huì)”佛教徒做“七寶五味粥”敬佛，并于雪山設(shè)粥場(chǎng)，廣濟(jì)遠(yuǎn)近乞食者，以示佛家普濟(jì)眾生之意。鄉(xiāng)間逢臘八早晨，吃小米、黃米、紅豆、紅棗加堿面做的紅粥，謂之“臘八粥”，并忌吃葷，有“葷年素臘八”之習(xí)。現(xiàn)在吃臘八粥之習(xí)尚存。

祭 灶

　　農(nóng)歷臘月二十三相傳達(dá)室為送灶君“ 上天述職”之日。灶君被視為家神。是日家家買(mǎi)餳飴，先上供，后分食，稱之為“糊嘴”，全家人等此日須謹(jǐn)言慎行，不可觸犯灶君。晚上初更時(shí)分，家家燃放爆竹，在灶君神位前供餳飴、草料、清水等，并由家長(zhǎng)跪禱灶君“上天言好事，回官降吉祥”。建國(guó)后祭灶之舉雖不多見(jiàn)，但吃餳飴之習(xí)，鄉(xiāng)間沿襲至今。