卓瑪山位于波密縣境內川藏沿線(xiàn)的松宗鄉往北行走30余里路處，是該縣較為有名的一座圣山。據傳說(shuō)這座圣山最初是有位叫扎貢巴--德頓確吉多吉的修行者發(fā)掘開(kāi)光的，至今約有100多年的歷史，圣山的左邊有很多自然形成的形似佛像的巖石被稱(chēng)為“千尊佛像”。右邊棲息著(zhù)龍女通迥瑪的神湖--卓瑪拉措湖。每當吉慶吉日時(shí)，在該湖中清晰地顯現猶如電視屏幕般的外界和內界情景，極為神密奇特。圣山兩側茂密森林中有懸掛潔白哈達似的幾處瀑布，種種與民間傳說(shuō)相關(guān)的一群群石嶺，在綠色草原上盛開(kāi)著(zhù)各種奇花異草猶如花卉世界，草場(chǎng)水草豐茂，風(fēng)景幽美宜人，讓人流連忘返，是朝圣旅游者向往的圣地。在圣山腳下的村莊叫西巴村，該村有35戶(hù)，200余人口，過(guò)煨桑節是比較古老的一個(gè)傳統宗教節日，在十年浩劫中間斷了這一傳統節日，后來(lái)在黨的宗教信仰自由政策貫徹落實(shí)后，這一節日又逐步得到了恢復。

　　每年藏歷6月15日，這里有焚香祭祀山神的傳統習俗，但后來(lái)為便于該村農牧民在農牧閑時(shí)過(guò)節，把時(shí)間改為藏歷5月15日。煨桑節要舉行兩天，第一天，全天要搞焚香祭祀的佛事活動(dòng)。這天因為時(shí)間的匆忙，我們只能從遠處望去，看到充滿(mǎn)喜慶氣氛的香煙繚繞在上空。第二天除了摘佛事活動(dòng)外還要舉行一些游覽、玩耍等娛樂(lè )活動(dòng)。這一焚香祭祀的宗教節日非常獨特，從西巴村出發(fā)爬那座圣山要行走100多里路的山道，這座圣山的山頂為石巖，山腰為草坡，山腳為樹(shù)林。在炊煙彌漫的序幕中便觀(guān)賞到猶如在渡口停滿(mǎn)的船只似的一頂頂潔白的帳篷。吃完早飯后，信徒們先要去參加焚香祭祀、掛風(fēng)馬旗和經(jīng)幡等活動(dòng)，這是當日進(jìn)行的第一項活動(dòng)。香爐中升起裊裊騰騰的煨桑，散發(fā)布滿(mǎn)濃濃的松香味，人們在專(zhuān)心地焚著(zhù)自帶的煨桑香料，掛起經(jīng)幡，這是表示各自對山神和土地神的虔誠信仰。點(diǎn)燃酥油燈，供著(zhù)凈水杯及祭祀品的潔白帳篷里,傳來(lái)的僧人們念經(jīng)祈持的瑯瑯回聲。

　　第二項活動(dòng)是舉行唱歌跳舞活動(dòng)陽(yáng)光普照大地時(shí)開(kāi)始舉行活動(dòng)。在藍天白云和秀麗的景色以及身穿節日盛裝的俊男靚女的動(dòng)人魅力，更加增添了煨桑節的色彩和喜慶氣氛。身穿色彩鮮艷的綢子襯衣和花色各異的緞子藏裝，帶著(zhù)工布服飾的呢子帽，系著(zhù)亮閃閃的銀腰帶和彩虹般的純毛圍腰，戴上珍貴的珊瑚、瑪瑙等項鏈的姑娘們顯得格外美麗動(dòng)人。上身穿著(zhù)潔白雪山色調的繭綢襯衣和紫色坎肩，身穿墨黑色的嘩嘰藏裝的小伙子們顯得更加英姿灑脫。這里是歌舞的海洋，青年男女們以唱歌跳舞來(lái)歌頌美麗的家鄉和幸福生活，向往未來(lái)。當青年男女們興高采烈地唱歌跳舞時(shí)，十幾名男人排著(zhù)隊，有的手上端著(zhù)"多瑪"供品和食品，有的手上拿著(zhù)焚香祭祀用的香料，大家都舉著(zhù)掛滿(mǎn)風(fēng)馬旗和經(jīng)幡的樹(shù)桿往焚煨桑的香爐旁邊走去，焚起香料，虔誠地向山神白度母默默祈禱。他們的態(tài)度如此的認真，心如此的虔誠，朝著(zhù)繚繞升起的香煙，誦著(zhù)念念有飼的祈禱詞，聲音時(shí)高時(shí)低、時(shí)快時(shí)慢，仿佛大海浪濤似的一波推著(zhù)一波走。