在中國西藏拉薩的紅山之巔，有一座舉世聞名的宮堡式古建筑群，這就是建于公元七世紀，距今已有1300多年歷史的布達拉宮。
　　
   布達拉宮海拔3700多米，占地總面積36萬(wàn)余平方米，東西長(cháng)360米，南北寬270米，主樓13層，高117米，是世界上海拔zui高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑。布達拉宮依山而筑，宮宇疊砌，巍峨聳峙，氣勢磅礴，其建筑藝術(shù)體現了藏族傳統的石木結構碉樓形式和漢族傳統的梁架、金頂、藻井的特點(diǎn)，在空間組合上，院落重疊，回廊曲檻，因地制宜，主次分明，既突出了主體建筑，又協(xié)調了附屬的各組建筑，上下錯落，前后參差，形成較多空間層次，富有節奏美感，又在視覺(jué)上加強了高聳向上的感覺(jué)，是世界建筑史上的qi跡。

  相傳，藏族吐蕃王松贊干布好善信佛，遷都拉薩后，經(jīng)常在拉薩近旁的山上誦經(jīng)祈禱，給這座山取名為“布達拉”。“布達拉”是梵語(yǔ)音譯，譯作“普陀羅”或“普陀”，原指觀(guān)音菩薩所居之處。公元641 年松贊干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，為公主造了布達拉宮。當年所建的布達拉宮高9層，共有999間宮室，加山上修行室共1000間，堂皇壯麗。然而世易時(shí)移，布達拉宮飽受雷、電、戰火劫難，歷盡滄桑，破敗不堪，僅存法王洞和主殿帕巴拉康?，F在的布達拉宮是十七世紀以來(lái)重新修建的。

   布達拉宮的主體建筑，就其功能主要分兩大部分，一是達賴(lài)喇嘛生活起居和政治活動(dòng)的地方，一是歷代達賴(lài)喇嘛的靈塔和各類(lèi)佛殿。

　di一部分主要集中在白宮。白宮始建于1645年，歷時(shí)8年，以松贊干布時(shí)原有的觀(guān)音堂為中心，向東向西修建起一片巨大的寺宇。整個(gè)寺宇的墻面被涂成白色，遠遠望去，分外醒目，人們稱(chēng)之為“白宮”。白宮高7層，位于di4層中央的“措欽夏”(東大殿)面積717平方米，由38根大柱支撐，是布達拉宮zui大的殿堂，歷代達賴(lài)喇嘛在此舉行坐床、親政大典等重大宗教和政治活動(dòng)。di5、6兩層是攝政辦公和生活用房。zui高的一層(第7層)是達賴(lài)喇嘛冬宮，這里采光面積很大，從早到晚，陽(yáng)光燦爛，俗稱(chēng)“日光殿”。殿內陳設豪華、金盆玉碗，珠光寶氣，顯示出主人高貴的地位。宮殿外，有一個(gè)寬大的陽(yáng)臺，從這里可以俯視整個(gè)拉薩城。遠處是起伏連綿的群山，美麗的拉薩河宛如一條緞帶，從天邊飄來(lái)。近處是片片田隴阡陌，綠樹(shù)村舍，還有古老的大昭寺金碧輝煌的金頂。
　　
   di二部分主要集中在紅宮，紅宮建于1690年，當時(shí)，清康熙帝還特意從內地派了100余名漢、滿(mǎn)、 蒙工匠進(jìn)藏，參與擴建布達拉宮這一浩大的工程。紅宮的主體建筑是各類(lèi)佛堂和達賴(lài)喇嘛的靈塔。宮內有8 座存放各世達賴(lài)喇嘛法體的靈塔，其中以五世達賴(lài)喇嘛的靈塔zui大，zui華麗，高14.85米，塔身用金皮包裹，鑲珠嵌玉，據說(shuō)共用黃金11萬(wàn)余兩，珍珠、寶石、珊瑚、琥珀、瑪瑙等18677顆。紅宮中zui大殿堂“司西平措”(西大殿) 面積725米， 殿內正中上方高懸乾隆所賜“涌蓮初地”匾額，設有達賴(lài)喇嘛寶座。殿中還存有清康熙帝贈送的大型錦帳一對，是布達拉宮的珍寶之一。殊勝三界殿是紅宮zui高的殿堂，一旁的經(jīng)書(shū)架上，還置放著(zhù)雍正皇帝賜與七世達賴(lài)喇嘛的北京版《丹珠爾》經(jīng)書(shū)。紅宮最西是十三世達賴(lài)喇嘛靈塔殿，高14米，傳說(shuō)殿內的壇城是用20萬(wàn)余顆珍珠串綴而成的。布達拉宮內部精美豪華的裝飾一方面是藏族藝術(shù)的寶庫，另一方面也折射出舊西藏貴族與占人口95％以上的農奴之間的巨大差別。紅宮主要是宗教活動(dòng)場(chǎng)所和靈塔祀殿，而白宮是達賴(lài)喇嘛的居室和政治活動(dòng)中心。紅白兩色渾然一體，充分體現了舊西藏政教合一的社會(huì )特征。自從白宮落成后，五世達賴(lài)喇嘛即由哲蚌寺移居這里，一直到他去世。此后的歷代達賴(lài)喇嘛都將布達拉宮作為自己居住和進(jìn)行宗教活動(dòng)的地方，于是布達拉宮成為喇嘛及信教群眾頂禮膜拜的圣地。
　　
    300余年來(lái)， 布達拉宮作為西藏“政教合一”政權的中心，收藏保存了極為豐富的歷史文物和工藝品，堪稱(chēng)西藏歷史文化藝術(shù)的博物館，其中50000多平方米色彩鮮艷、人物形象栩栩如生的壁畫(huà)是布達拉宮的一絕。布達拉宮的壁畫(huà)可分為4類(lèi)：宗教故事；風(fēng)俗民情；人物傳記；歷史事件。歷史上布達拉宮擴建的場(chǎng)面被壁畫(huà)生動(dòng)地記錄下來(lái)；文成公主進(jìn)藏的壁畫(huà)，再現了公元七世紀漢藏兩民族和睦相處的情景； 西大殿一面墻上是1652年五世達賴(lài)進(jìn)京覲見(jiàn)順治皇帝的壁畫(huà)；十三世達賴(lài)靈塔殿內，則繪有十三世達賴(lài)進(jìn)京覲見(jiàn)光緒皇帝和慈禧太后的場(chǎng)面。宮中還有近千座佛塔、上萬(wàn)座塑像、大量的唐卡以及貝葉經(jīng)、金珠爾經(jīng)等珍貴文物典籍。表明歷史上西藏地方政府與中央政府關(guān)系的明清兩朝皇帝封賜達賴(lài)喇嘛的金冊、金印、玉印、誥命等也珍藏在宮中。這些實(shí)實(shí)在的文物是中國形成多民族統一國家的歷史見(jiàn)證。布達拉宮中還有許多華美精致的卡墊、華蓋、法器、帳幔、錦鍛、金銀器皿，瓷器和石器等，令人眼花繚亂，嘆為觀(guān)止。
　　
   1951年西藏和平解放后，中央政府十分重視對布達拉宮的保護。1961年，國務(wù)院將其公布為國家重點(diǎn)文物保護單位，每年都拔專(zhuān)款維修。但是，這座雄偉的宮殿在重建后的300多年間一直沒(méi)有大修，險情嚴重。 1985年，國務(wù)院決定拔出巨款對布達拉宮進(jìn)行大規模的維修，這是中華人民共和國建國以來(lái)對古代文物建筑保護投資zui大的工程。
　　
   1989年10月11日天氣晴朗，布達拉宮法號長(cháng)鳴，一個(gè)名叫堅贊群覺(jué)的色拉寺青年喇嘛揮動(dòng)了布達拉宮維護工程的開(kāi)工di一鎬。堅贊群覺(jué)作為di一揮鎬人由傳統的西藏占卜擇定，他五官端正，父母健在，生肖屬相吉祥。布達拉宮的整個(gè)維修過(guò)程都嚴格遵守藏民族的傳統習慣和宗教儀規。在藏漢族工程人員的團結協(xié)作下，維修工程于1994年9月順利竣工，共耗資5300萬(wàn)元人民幣。布達拉宮這顆高原明珠，再次發(fā)出奪目的光彩，吸引著(zhù)越來(lái)越多的中外游客前來(lái)參觀(guān)?，F在，布達拉宮已被聯(lián)合國教科文組織列入“世jie文化遺產(chǎn)”名錄。

   門(mén)票：正是由于布達拉宮的偉大，它的門(mén)票也像滾雪球一樣，越來(lái)越高，至2003年5月1日，門(mén)票已上升到100元/人(藏族人除外)，這還不包括上布達拉宮的zui高頂---金頂的門(mén)票，如果要上去，另付10元。(金頂上可以隨便拍攝照片)。

開(kāi)放時(shí)間：9:00-12:00，中午休息，下午15:30再重新開(kāi)放，至16：30。

游覽：游客可從正門(mén)、后門(mén)進(jìn)入二種方式參觀(guān)布達拉宮，效果一樣，但初到拉薩的游客，為了節約體力，建議乘出租車(chē)從后山到達布達拉宮的頂部，然后從頂部沿布達拉宮走下來(lái)，車(chē)費約10元，可以節約不少時(shí)間及體力。