一、文化發(fā)展概況
　　我縣文化歷史悠久，各族人民在長期繁衍生息，創(chuàng)造物質(zhì)文明過程中，共同創(chuàng)造了燦爛的文化。歷代各族人民活動的遺址、墓葬、摩崖地、建筑、雕刻、用具等文物遍及全縣。民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、曲藝、書畫、工藝品等異彩紛呈。仡佬族、苗族、彝族等文化藝術(shù)更是風(fēng)格別致，紅軍長征在縣境播下的革命文化種子及地下黨的進(jìn)步人士的活動，為縣境文化增添了風(fēng)彩。文化藝術(shù)既推動社會發(fā)展，又豐富了各族人民的生活。解放后，人民政府重視文化工作，先后設(shè)置文化行政、事業(yè)機(jī)構(gòu)，開展多種多樣的文化活動。完善各種文化設(shè)施，為發(fā)展和繁榮文化事業(yè)提供條件。特別是中共十一屆三中全會以后，進(jìn)一步堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針，文化藝術(shù)獲更大發(fā)展。在開展群眾文化活動，發(fā)掘民間文化遺產(chǎn)，組織文藝創(chuàng)作，電影放映，圖書發(fā)行，閱覽，文物普查保護(hù)，加強(qiáng)廣播、電視設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)大收聽收看覆蓋面和重視文化市場管理，凈化文化市場等方面，都取得顯著成效。
　　二、群眾文化
　　1、文藝社團(tuán)。
　　1936年，新場一小校長藍(lán)蕓夫?yàn)槭捉M織“文藝研究會”，成員多系教師，該會秘密組織成員閱讀《資本論》、《國家與革命》、《大眾哲學(xué)》和魯迅《狂人日記》、《阿Q正記》等文章。1982－1985年，由縣內(nèi)文藝骨干組織，經(jīng)縣文化局批準(zhǔn)建立的文藝社團(tuán)有：金沙曲藝魔術(shù)隊(duì)、天堂魔術(shù)隊(duì)、官田魔術(shù)隊(duì)、沙土曲藝隊(duì)、普惠曲藝演唱隊(duì)先后建隊(duì)，赴省內(nèi)外開展?fàn)I業(yè)性演出。1986年8月5日，組建金沙縣玉屏詩社，10月創(chuàng)辦《玉屏詩刊》試刊號。1991年，成立金沙縣詩詞學(xué)會，有會員68人，縣內(nèi)詩作者有年逾90的老人、青少年，還有北京、上海、江西、湖北、湖南、四川、云南和省內(nèi)10余縣、市詩人來稿。1989年，成立金沙縣楹聯(lián)會學(xué)，同年，創(chuàng)辦《金沙楹聯(lián)》刊物，不定期出刊。1989年，成立縣書法協(xié)會，為群眾性書法研究團(tuán)體。
　　2、民間藝術(shù)活動
　?。?）民間樂器：金沙民間樂器有口弦、月琴、嗩吶、花號，還有在山野之間，隨手摘一片樹葉吹奏，稱為木葉，其音悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，常是男女青年求愛時傳情的音樂，花號用竹制，用大小不同的竹節(jié)連成12－18節(jié)，屬吹奏樂，春節(jié)在彝族中制作使用較多。
　?。?）花燈：花燈屬于民間習(xí)谷的文藝，是一種歌舞結(jié)合，說唱并舉，帶有戲劇、雜耍的綜合性表演藝術(shù)形式，各族人民都喜愛，城鎮(zhèn)農(nóng)村普遍流傳，金沙與巴蜀相連，受巴蜀文化的影響，解放前，城鄉(xiāng)流傳多是歌舞及燈夾戲，傳統(tǒng)風(fēng)格保持穩(wěn)定，具有鮮明的地方特色。
　?。?）端公戲：清末和民國年間都很盛行，解放后，活動逐漸減少，現(xiàn)近消失。原流傳的端公戲，系由巫師在專事鬼神的活動中，逐漸產(chǎn)生裝神、表演和神有關(guān)的事情。
　?。?）文化藝術(shù)活動
　　①曲藝：評書是民間故事的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種文藝形式，始于唐代，宋代廣為流傳；金錢棍以竹一根，分節(jié)挖空，裝上制銅錢，有地舞棍拍打，隨著節(jié)奏邊舞邊唱；花鼓系流散藝人長街賣唱所用，唱詞多為七字、十字。
　?、邶垷簦阂灾裨升堫^，龍身、龍尾用布相連，用彩色繪龍皮，在燈會其間，伴以獅舞、搖花船、踩高蹺、扭秧歌、打腰鼓、跳花燈、猜燈謎、對對聯(lián)、賽詩、少兒歌舞表演活動。
　?、劭陬^文學(xué)：具有口語化、大從化特點(diǎn)，以不同形式揭示古代、近代和現(xiàn)代勞動人民的生產(chǎn)和生活史，鞭撻歷代反動統(tǒng)治階段腐朽的政治制度，謳歌勞動人民的智慧聰穎，展現(xiàn)勞動人民的思想風(fēng)貌和斗爭精神。