在三角龍灣的西岸，有一孤立岸邊的花崗巖石蛋，人稱(chēng)黑龍石。相傳很久以前，東海龍王受玉皇大帝的旨意，陸續向以長(cháng)白山天池為首的各處大小龍灣派了龍將。派到三角龍灣的黑龍上將駐守在龍灣岸邊，主管著(zhù)陰晴旱澇、天災病業(yè)。時(shí)值太平盛世，天下風(fēng)調雨順，百姓安居樂(lè )業(yè)。黑龍上將滿(mǎn)心高興，倒也落得逍遙自在。盡管如此，它還是常常變做百姓的各色人物，深入民間，微服私訪(fǎng)民情，了解百姓疾苦，懲治做惡的不法之徒。

　　俗話(huà)說(shuō)：“飽暖生閑事。”人們閑來(lái)無(wú)事，有的喝酒劃拳，有的賭博看牌，有的尋花問(wèn)柳，有的闖蕩江湖，有的編筐織簍，有的求神問(wèn)卜。單說(shuō)求神問(wèn)卜，不同的人，所求不一：有問(wèn)延年益壽的，有問(wèn)生兒育女的，有問(wèn)升官發(fā)財的，有問(wèn)婚喪嫁娶的，有問(wèn)出行吉兇的，有問(wèn)搬遷動(dòng)土的……冥冥之中，深不可測，似乎神才包打天下，無(wú)所不知，無(wú)所不能。神在個(gè)別人心中，至高至尊。卻可求不可見(jiàn)，謂之“心誠則靈。”即然神不可見(jiàn)，建廟塑像供之，燒香上供奉之。久而久之，有人裝神弄鬼，鼓搗出些個(gè)跳“大神”，搬“桿子”之類(lèi)的人來(lái)，胡弄詐騙人家的錢(qián)財。
有一天，村上的人奔走相告，說(shuō)玉帝派來(lái)個(gè)神仙，法號“云游道人”，說(shuō)他上知天文，下知地理，通曉人生三世因果，能治萬(wàn)病頑疾。又說(shuō)他給王母娘娘治過(guò)眼病，還給玉皇大帝治過(guò)腳氣。他的到來(lái)，樂(lè )壞了村前嶺后的巫婆神漢，忙壞了“搬桿子”的“二仙”。他們圍著(zhù)道人的屁股轉，阿諛成了尊崇，奉承成了躬敬。妖道放個(gè)屁，他們硬說(shuō)是神氣，妖道吐口痰，他們硬說(shuō)是龍涎。由于這些人的捧場(chǎng)，有的村民也把他們視奉神靈，東家請吃，西家請喝。給這家禱告，給那家乞福，忙的不亦樂(lè )乎。有的青年訂婚，他說(shuō)人家屬相相克而給拆散；有人想出門(mén)做生意，他說(shuō)有破財之災而使人裹足不前；有人生病，他說(shuō)惡鬼附體，只搞燒香化服而延誤求醫致人死地。人死了，他還說(shuō)人家信神心不誠。黑龍得知這些情形，決心為民除害。它變?yōu)橐粋€(gè)大力士，聯(lián)絡(luò )了村中一些不聽(tīng)邪不信神的村民，抓住了那妖道。為了讓村民相信那妖道不是神，他給妖道出了三道題：一是把妖道鎖在屋內，看他能不能云游出去，結果他一夜沒(méi)出去，連屎尿都拉在了褲子里；二是放在井里淹；三是放在火上烤，那道人連連求饒，并把從村民騙的財物都給退了回去，他本人則滾回老家了，巫婆神漢也樹(shù)倒猢猻散了。

　　黑龍挫敗了妖道的騙人把戲，一些村民覺(jué)悟了，個(gè)別村民則將信將疑。黑龍想，這些問(wèn)題不解決老百姓還會(huì )信神。于是，它變成了一個(gè)老中醫先生，走屯串戶(hù)為人們診脈治病，受到了百姓的愛(ài)戴。它所用的中草藥，大部分是自己上山采集的。它一邊采藥一邊教村民識別本地的藥材和藥性作用。比如天麻這種藥材，就具有息風(fēng)止痙、平肝潛陽(yáng)作用，用于驚病抽搐、眩暈、頭痛、肢體麻木、手足不遂等癥，療效較好。長(cháng)期以來(lái)，金川鎮、石道河鎮等地的村民年年上山挖天麻賣(mài)，據說(shuō)就是從那時(shí)候開(kāi)始的?，F在，輝南縣的這種野生天麻及其天麻酒等制品，都是遠近聞名的。您到三角龍灣來(lái)，可不要忘了嘗嘗這里的天麻酒噢！

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，那位黑龍變的中醫先生呢，據說(shuō)活了1999歲，人們見(jiàn)他一直住在龍灣邊的草屋里。有一天，人們突然發(fā)現草屋不見(jiàn)了，老中醫先生也無(wú)蹤影了。草屋的地址上，只有一花崗巖石蛋，孤立于龍灣西岸。有人說(shuō)老先生坐化為石，仙逝了；有人說(shuō)老先生變條黑龍飛回長(cháng)白山天池了。無(wú)論怎樣，都給人們留下了美好的神話(huà)傳說(shuō)。