亞?wèn)|，藏名桌木，意為險峻谷，位于喜瑪拉雅山南坡。亞?wèn)|地勢北高南低，全縣自帕里向南延伸，呈北寬南窄的條形地帶，由于獨特的地理環(huán)境，形成了與西藏其它地方不同的喪葬習俗——火葬。據當地的人講，由于亞?wèn)|群山環(huán)抱，很少有禿騖下來(lái)，故，在漫長(cháng)的歷史歲月中，一直選用火葬?；鹪?，在亞?wèn)|藏族中是一種高級的葬法，由于葬法在群眾心目中地位很高，所以其儀式也比較隆重?，F根據所見(jiàn)所聞對亞?wèn)|喪葬的過(guò)程做一簡(jiǎn)要介紹。

　　一、尸體的處置

人一斷氣，主家馬上派人通知親屬及近鄰，同時(shí)要派一位直系親屬去自己信仰的寺院占卜算卦，確定火葬的日辰，死者在家停放時(shí)間的長(cháng)短，待人求卦回來(lái)后，方能確定。下一步就準備對尸體進(jìn)行處理，與主家關(guān)系比較密切的近鄰就用溫水（溫水中有藏紅花等藏藥〕。替死者擦洗一遍，然后在死者的眼耳、鼻等隙中塞滿(mǎn)鮮穌油，把死者的兩手、兩腳交迭在一起，捆成胎兒形，從頭到腳，不許有裸露肌膚之處，然后裝到棺材里頭（棺材是木材做的正方形），把棺材放到堂屋的地板上，堂屋本身擺滿(mǎn)酥油燈，在這三天當中，有喇嘛白天黑夜的進(jìn)行誦經(jīng)，尸體的處置就是這樣。

二、具體過(guò)程

火葬者的遺體，一般在家停放三天，頭兩天主家守護死者，到了要火化的前一天晚上，全村各戶(hù)至少來(lái)一人，大家在死者家靜坐一夜，表情十分嚴肅認真，只是默默喝酒、喝茶。清晨四點(diǎn)左右，大家就開(kāi)始早餐，七點(diǎn)左右，主家給死者敬獻哈達，然后全村各戶(hù)要來(lái)人給死者敬獻哈達，獻完哈達，四個(gè)年輕力壯的人抬起棺材往火葬場(chǎng)走，親屬把死者送出大門(mén)。

到了火葬場(chǎng)，可看到一座石塊壘成的塔狀建筑物，將死者從塔口放置在摞好的“井”字形柴禾上，轉好頭向，活佛在死者頭前的平地上畫(huà)八卦圖，點(diǎn)燃火，邊燒邊念經(jīng)，火葬也同時(shí)開(kāi)始，燒完之后喪葬也告一段落，即干凈、又不上墳掃墓，只是根據自家情況念大、中、小經(jīng)。三天之后，死者直系親屬派人去收拾燒后的骨灰，打開(kāi)塔門(mén)，依據骨灰上留下的腳跡，可推斷死者的轉世，如：骨灰上留下狗爪印，即說(shuō)明死者轉世為狗，以此類(lèi)推。至此，火葬儀式全部結束。