我們現(xiàn)在來到了蘆林湖畔的一個林木扶疏的花園,它占地面積達(dá)10000多平方米。這里面也有一棟特殊的別墅,就是蘆林一號,說它特殊,是因?yàn)樗?jīng)是毛澤東工作和居住過的地方。這幢建筑人稱“蘆林別墅”,因?yàn)槠浞刻柺?號,所以也叫“蘆林一號”,現(xiàn)在已辟為博物館,供人們參觀。
讓我們沿著這林蔭道往里走。大家可能已經(jīng)感覺出來了,這里是一個山水相映、奇花名木薈萃的大花園。
各位請注意!在我們前進(jìn)方向的左邊,有一個鐵制件,看上去并不起眼,可那是一件非常有價值的古物,等會兒返回時我再向大家作詳細(xì)介紹。
我們面前的這幢建筑就是蘆林一號,是專為毛澤東設(shè)計(jì)建造的。1959年毛澤東上廬山,臨別時講過一句話:“過兩年我還會再來的。”既然他還要來,為他另建一棟別墅自然就非常必要。這棟房子就是在1961年,毛澤東第二次上廬山之前竣工的。它坐東朝西,建筑面積為2700平方米,石材與混凝土結(jié)構(gòu),單層平頂,其堅(jiān)固程度非同一般。我們正處在建筑物的西面,迎面是一個八角亭,與外廊相連,呈45°傾斜,亭高約7米,內(nèi)頂以八角的對角線構(gòu)成藻井,具有濃郁的民族特色。
碧波清澄的蘆林湖離這里不遠(yuǎn),這為酷愛游泳的毛澤東提供了便利條件,1961年夏末秋初他在廬山住了一個月,這里是他辦公的地方,幾乎每天中午他都要去蘆林湖游泳。蘆林湖是1955年筑壩建橋而成的高峽人工湖,處在玉屏峰和新洲蜂之間,湖的面積為13萬平方米,蓄水量為120萬立方米。
接下來請大家到里面去參觀。這是一棟四合院式的建筑,中間有個約340平方米的矩形天井花園,四周是內(nèi)走廊,長廊與天井之間以大型玻璃窗相隔,當(dāng)年毛澤東在這里時,常在長廊里散步。別墅里面有些房間還保持了當(dāng)年毛澤東在此工作時的原樣,請看,這是會客室,還有毛澤東臥室、餐廳、中央政治局會議廳、衛(wèi)士室等。
這幢建筑在1984年被辟為廬山博物館,館內(nèi)的藏品十分豐富。我們可以瀏覽一下各個展室:蔣介石和宋美齡在廬山用過的物品展室,這是繪有“蔣”字的特制餐具,為蔣介石所專用,這是宋美齡用過的象牙柄扇。另外還有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人題詠廬山的真跡展室;歷代名人在廬山隱居、題詠、游歷蹤跡展室;廬山植物、昆蟲標(biāo)本展室;廬山地質(zhì)演變展室等。(文章出自:www.51daoyouci.com)
游客們,在這個展室里有幾幅非同尋常的繪畫作品,這是五百羅漢圖中的幾幅仿制品,雖為仿制,但也能讓我們品味到真品的風(fēng)格。請看這幅羅漢圖,畫上羅漢的雙眼炯炯有神,神奇的是無論我們站在哪個位置,他的眼睛都在隨著你轉(zhuǎn),在向你注目而視。五百羅漢圖是“足以重山靈”的繪畫真品,屬國家一級藏品。這批絕妙佳作,說起來還有一段來歷。那是清康熙年間,當(dāng)時尚是少年的金世楊登游廬山,對廬山風(fēng)光非常喜愛,樂而忘返,發(fā)誓“他日必以名跡酬山靈”。30年過去,金世楊步入宦海,出任蘇州布政使。無意間得知浙江人許從龍善畫山水人物,于是重金延請?jiān)S大師畫五百羅漢圖。歷六七年時間,許大師繪制成二百幅,然后許從龍精心裝裱,完工后,分裝為八箱,運(yùn)抵廬山棲賢寺保存。此圖每幅寬5尺、長14尺余,構(gòu)思奇妙,畫面精美。所畫羅漢像大者三四尺,小者尺許,或行坐于山海木石之上,或笑語于鳥獸魚龍之間,毫發(fā)纖細(xì),端嚴(yán)清凈,形態(tài)各異,姿態(tài)萬千,令人觀之不倦,肅然起敬。自問世以后,人們爭相瞻禮,一睹為快。該圖后因寺僧為避兵禍而匿藏于山洞,年久霉破散逸,現(xiàn)僅存112幅,收藏于這個博物館內(nèi)。
大書法家王羲之的“鵝”字很有名氣。這里也展出了一個大“鵝”字,傳說是王羲之的手跡,這個字倒是很耐看,它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字形瀟灑,而且上面還有歷代名人如蘇軾、米芾等數(shù)十人的題字。
游客們,參觀完蘆林一號后,還是原路返回。
我們又看到了這個鐵構(gòu)件,這是一個殘存實(shí)物,名叫“璇璣玉衡”,原是屬于廬山著名道觀太平宮的東西。太平宮,背倚老君崖,面對株嶺,九十九峰羅列其前。太平宮原名廬山使者廟,亦名九天使者廟,建于唐玄宗開元十九年(731年)。至宋太宗太平興國(976—983年)中,詔令廟易名為太平興國觀,宣和六年(1124年),宋徽宗又升觀為宮,正式命名為太平宮。據(jù)宋史記載,宋朝時為安置罷退的大臣各閑員,特在一些宮觀中設(shè)置使、提舉、提點(diǎn)和管勾等官職,坐食俸祿而不管事,號為“祠祿官”。廬山太平宮因地位高,故也設(shè)置了祠祿官。當(dāng)時的太平宮幾經(jīng)拓置,已成為廬山規(guī)模最大、最負(fù)盛名的道觀,被譽(yù)為道教“詠真第八洞天”。但后來日漸中落,唯明嘉靖年間(1522-1566)有一次較大規(guī)模的復(fù)興。璇璣玉衡是一個復(fù)雜的科學(xué)儀器,太平宮制造此物,與當(dāng)時它再次復(fù)興的背景有關(guān)。
請看,現(xiàn)存放在此的璇璣玉衡分上下兩截,是生鐵鑄成的。下截如覆甑的下端,直徑6l厘米、高46厘米。上截推之可轉(zhuǎn)。下端邊沿有兩道弦紋,近底邊鑄有直書橫置陽文“歲次癸未七月口日匠人張文造”等字樣。有人據(jù)此,認(rèn)為是明嘉靖二年(1523年),由匠人張文所造。說明此物制造于太平宮明代復(fù)興之時,有一定的可信度。但有專家認(rèn)為還有待進(jìn)一步證實(shí)。
據(jù)報(bào)道,甘肅省張巨湘先生曾破譯了廬山的璇璣玉衡,并繪制出了復(fù)原草圖。按照他的復(fù)原草圖,璇璣玉衡應(yīng)為三截,殘存實(shí)物為中下兩截,上截已不復(fù)存在。下截為底座,上面標(biāo)有八卦、十二時辰、五行方位等,起地盤作用;中截為“鐵菱角”,起著樞紐軸承作用;上截可能是玉制的,由于其不存在,所以玉的痕跡也就無從看到。此物為一方形物體,背心中處應(yīng)有一孔,正好與“鐵菱角”上端之圓柱相配。方形物體套于其上,水平方向的四個圓柱,推之可轉(zhuǎn)動。方形物體上面有一直徑為84厘米的圓,等分為四象,古代用以表示天空東南西北四個方向的星象,每一象七宿,總計(jì)二十八宿,又名二十八舍或二十八星。青龍表示東方,朱雀表示南方,白虎表示西方,玄武表示北方。在青龍與朱雀兩象之間繪有北斗星的位置。據(jù)此復(fù)原的草圖可粗略判斷,這個璇璣玉衡為“正天之器”,通過運(yùn)轉(zhuǎn),既可審定時刻,又可觀測星宿??赡苁钱?dāng)年太平宮中道人在施食臺上煉丹時,用以窺測星宿,厘定時刻的。這與漢代以來普遍認(rèn)為璇璣玉衡是渾天儀前身的說法大致吻合。該物民國初猶保存完好,1938年日軍擾亂太平宮時遭破壞,它是太平宮中最有代表性的文物。
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