各位團友：
大家好！很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著(zhù)名的風(fēng)景名勝區——清遠市飛霞風(fēng)景名勝區。
先把飛霞山概況簡(jiǎn)要地給大家介紹一下，該景區位于廣東省的中北部，總面積達52平方公里，飛霞山是省級風(fēng)景區和省級旅游度假中心，由北江峽江景區，飛來(lái)古寺景區，三霞洞觀(guān)景區，紫竹鐘聲景區，螺星翠林景區等5大景區組成。
我們今天將游覽的是這里最具有代表性的：飛來(lái)寺，飛來(lái)峽，飛霞洞，藏霞洞，錦霞洞，錦霞禪院和孔圣廟等景點(diǎn)。該景區集自然景觀(guān)和人文景觀(guān)于一體，林深谷幽，清溪長(cháng)流，鮮花盛開(kāi)，奇峰怪石，有山有水，有古有今；是集娛樂(lè )、住宿于一體的綜合性景區。景區的主要特色有：“一古、二雄、三大、四奇、五游”。我們可以暢游南方的“小三峽”；可親臨道教七十二福地的第十九福地--飛霞山，體驗這里的仙境生活；可目著(zhù)稱(chēng)西藏布達拉宮之稱(chēng)的飛霞古洞；任游飛霞冰液池（山水游泳池）懈去一天的疲勞，坐船游江嘗河鮮；以及欣賞、傾聽(tīng)“遠古”的鐘聲——飛霞編鐘古樂(lè )。
我們的飛霞景區有“峽江”美、“飛來(lái)”古、“三霞”奇，之美說(shuō)，現在就讓我們去見(jiàn)證是不是有峽峰險，遙相呼應，巧妙結合，令游人留連忘返的感覺(jué)。
各位游客，現在我們就開(kāi)始游覽飛來(lái)峽江景區?，F在我們在的這條江就是“北江”了，北江是廣東三大河流之一，發(fā)源與湖南省，自北向南流，流經(jīng)三水，佛山，匯入珠江口。北江有中宿峽，貞陽(yáng)峽和香爐峽等三峽，又稱(chēng)為“清遠小三峽”。
我們現在所游覽的就是“中宿峽”又稱(chēng)“飛來(lái)峽”，飛來(lái)峽全長(cháng)九公里，是北江三峽中最雄偉、最險峻的，峽江兩岸各有三十六峰，峰峰有名，千姿百態(tài)，歷史上早有名稱(chēng)。這里江面開(kāi)闊、峽江對峙，歷代興建的寺觀(guān)、亭、樓，都有意將其隱沒(méi)在林木蔥郁的山水色之間，形成古雅清幽的天人作。在風(fēng)和日麗的日子里，這里風(fēng)平浪靜、水波不揚、山巒青翠欲滴、江灣碧綠清撤、一派詩(shī)情畫(huà)意，令人陶醉。
在這里，“風(fēng)光譽(yù)南國，古跡遍峽山”，已經(jīng)是一句膾炙人口的贊語(yǔ)。古往今來(lái)它牽動(dòng)了許多文人墨客的情思，唐代張九齡、韓愈，宋朝蘇東坡、朱熹，明代海瑞、屈大均，清代袁玫，方信儒等文人墨客，都曾慕名而來(lái)飛霞，留下了大量的詩(shī)詞歌賦。蘇東坡“天開(kāi)清遠峽、地轉凝碧灣” 方信儒“誰(shuí)將劈山開(kāi)，萬(wàn)貫頃波濤天上來(lái)，峽岸繁花迷去所，不知身入武陵臺”等著(zhù)名的詩(shī)句，其中，蘇東坡“天開(kāi)清遠峽、地轉凝碧灣”的震撼詩(shī)句，正是對飛來(lái)峽最貼切的升華。
看完飛來(lái)峽江景區，我們就來(lái)到飛來(lái)古寺景區參觀(guān)，這個(gè)飛來(lái)寺位于飛來(lái)峽北岸，靠近飛來(lái)峽出口處。飛來(lái)寺為嶺南著(zhù)名的三大古剎之一，相傳它從安徽舒州飛來(lái)此地，是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)多種神奇傳說(shuō)的名寺，它與韶光的南華寺、肇慶的白云寺為同一朝代所建，所以稱(chēng)它們?yōu)?ldquo;嶺南三大古剎”。飛來(lái)寺始建于梁武帝普通元年（公元520年），距今巳有1400多年歷史，是嶺南三大古寺之一。古寺周?chē)新劽珖?ldquo;帝王讀書(shū)臺”東坡亭等古跡。寺院后山上還有九級飛瀑、慈云殿、峽山亭臺與奇徑、歸猿洞、臨江臺，以及道家七十二福地中的第十九福地遺址等十多個(gè)景點(diǎn)，其中第十九福地是俯瞰飛來(lái)峽壯麗風(fēng)光的上佳地點(diǎn)。臨江臺石主要包括秦將釣鯉臺石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達摩談經(jīng)石等帶有名人姓氏的石頭景觀(guān)。
古寺在北禺半山中。宋大觀(guān)后，為方便老弱善信進(jìn)香禮佛，又在江邊另建了殿宇，最初的殿宇很小，建在今方丈樓的地方。到元代天歷二年重修時(shí)大規模擴建，因而成為嶺南巨剎。時(shí)人稱(chēng)梁代建在半山的為“舊寺”，也叫“飛來(lái)禪寺”；稱(chēng)元代在江邊擴建的為“新寺”，也叫“飛來(lái)寺”，總稱(chēng)為“清遠峽山寺”。兩寺原出于一僧座主管，不分門(mén)戶(hù)，游寺者輪流參拜，香火同樣鼎盛，歷代重修，新舊兼顧。
可惜1997年5月的一場(chǎng)出洪暴發(fā)，將主殿沖毀，似乎在印證佛家“有來(lái)有去”的偈語(yǔ)，令這里又多增添了一層神秘的色彩?，F在正按原貌修復寺院，不久又會(huì )香火重盛了。寺院側面有臨江石臺，當年蘇東坡皆在此觀(guān)江垂釣，是領(lǐng)略江景的好地方；對岸的凝碧灣，一灣碧水，翠竹搖曳，漁翁撒網(wǎng)、鸕駑插水，寺院鐘聲、雖響猶靜，充滿(mǎn)了自然韻味。
現在我們就一起去游飛霞古洞。飛來(lái)峽風(fēng)景區內的飛霞洞、藏霞古洞與錦霞禪院合稱(chēng)“三霞”。三霞是飛來(lái)峽風(fēng)景區的精華所在。由于三霞之間相距較近，景區連成一片，同時(shí)三霞中以飛霞洞最為聞名，因此通常把三霞景區用“飛霞”代之，也有人索性稱(chēng)之為飛霞山。
我們現在所在的位置就是飛霞古洞了，飛霞古洞位于飛來(lái)峽北岸黃?？由缴?，從飛霞碼頭到飛霞洞，既可乘汽車(chē)沿盤(pán)山公路直達，亦可循山間古道拾級而上。飛霞洞為儒釋道三教合一的場(chǎng)所，始建于1911年。是全國為數不多、嶺南地區最大的“三教合一”的宗教圣地，是廣東省最大的古建筑群，古洞內奉儒、釋、道三教祖師及諸仙佛，建筑面積達2萬(wàn)多平方米。享有“小布達拉宮”之稱(chēng)，周?chē)艠?shù)參天，霞氣緲緲，是避暑的勝地。
“飛霞”的得名，據說(shuō)是與飛霞洞的創(chuàng )建人麥清揚和本地的風(fēng)光特點(diǎn)有關(guān)，麥清揚在飛霞洞建筑基本完工時(shí)，曾和手下一班人走上旁邊獨松峰頂上，邊欣賞邊思考取名問(wèn)題。這時(shí)剛好雨過(guò)天晴，一簇簇的霞氣，陣陣升騰飛來(lái)殿宇上空，慢慢飄至幽谷之中，非常壯觀(guān)?？吹酱饲榇司?，麥清揚突然想到唐代詩(shī)人王勃在《藤王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”中取“飛霞”為該洞的名字。同時(shí)也取了“長(cháng)天”為自己的名字。就這樣，這個(gè)就洞就叫“飛霞洞”，而他自己就叫“麥長(cháng)天”了。
現在我們來(lái)到的就是飛霞古洞的主殿“三教圣真殿”，又簡(jiǎn)稱(chēng)“三教殿”。它是飛霞創(chuàng )始人麥長(cháng)天的一個(gè)創(chuàng )造。將中間那位佛教創(chuàng )始人“釋迦牟尼”、左邊的道教創(chuàng )始人“太上老君”和右邊的儒教創(chuàng )始人“孔夫子”——即“儒、釋、道“”三個(gè)教派的創(chuàng )始人，都供奉在一個(gè)殿堂內。同時(shí)麥長(cháng)天還獨創(chuàng )出一中蓮花燈，向人們宣傳“紅白白藕青荷葉，三教本來(lái)一家”的思想。其意。其意是說(shuō)“儒、釋、道”三教與紅色的荷花、白色的蓮藕、青色的荷葉一樣，表面雖不同，實(shí)質(zhì)是一家。他們都可以放在同一殿內共同供奉，“三教”可以“合一”了。這樣一來(lái)，各位善男信女，不管信佛教也好，信儒家學(xué)派也好，信道教也好，都可以齊齊來(lái)到飛霞山進(jìn)香和修道了。
麥長(cháng)天在創(chuàng )立飛霞古洞之前是一位商人，他用商業(yè)的頭腦成功地管理飛霞，宣傳“三教合一，萬(wàn)派同源”。結果當時(shí)來(lái)飛霞洞進(jìn)香的人絡(luò )繹不絕，香火旺盛，名氣遠遠超過(guò)飛來(lái)寺和藏霞古洞。
下面我們就一起參觀(guān)飛霞主體建筑的最高層——“無(wú)極宮”，又叫“瑤池金母殿”。供奉的是王母娘娘，也就是玉皇大帝的母親。這個(gè)殿在其它地方是極少的。為什么要建這個(gè)殿呢？這也跟麥長(cháng)天的商業(yè)頭腦有關(guān)。在建造飛霞洞時(shí)，麥長(cháng)天一直在千方百計想著(zhù)要在規模，氣勢等方面超過(guò)旁邊的藏霞古洞，以壓住它。麥長(cháng)天知道，藏霞洞有一個(gè)玉皇殿，里面供奉著(zhù)玉皇大帝，一般來(lái)說(shuō)，玉皇大帝已經(jīng)是至高無(wú)上了，沒(méi)有什么神能超越他。麥長(cháng)天找來(lái)找去，最后終于在《西游記》中找到了玉皇大帝的母親——王母娘娘，也就是這個(gè)瑤池金母。他認為，藏霞洞有玉皇大帝，我飛霞洞有玉皇大帝的母親殿，不是比你更高一層了嗎？于是就建了我們現在看到的這個(gè)“瑤池金母殿”，其意思就是“永無(wú)止境”和“最高層次”。
我們現在來(lái)到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深處，幽谷之中，與飛霞洞相鄰。藏霞洞是一座先于飛霞洞數十年的洞觀(guān)。據記載，藏霞洞建于清同治二年（1863年）。相傳當時(shí)湖北祖師陳復始云游到此地，十分欣賞這塊“金龜背上有形跡，仙鶴回頭兩相抱”的地方，原來(lái)由清遠人林法善法師集資動(dòng)工興建，至同治九年竣工，總建筑面積為1.３萬(wàn)多平方米。藏霞的命名，據說(shuō)是因為天空中的云霞飄到這里便很少流動(dòng)，且經(jīng)久不散，故此稱(chēng)為“藏霞”。這里時(shí)常在上午和黃昏時(shí)分，廟宇空屋便深藏于虛無(wú)縹緲的云霧之中，若隱若現，宛如仙境。站在藏霞古洞的大門(mén)，看到的是道教的王靈官的神像。他后面兩邊各有一顆百年樹(shù)齡的桂花樹(shù)。每逢深秋花季，這里掛滿(mǎn)金黃色的桂花，而且香飄四溢，里面還供奉有道教的神仙呂洞賓。前面還有道教中的柳、樟、榆三位神仙，故叫“三仙寶殿”。站在三仙寶殿前放眼四周，左是獅山，右是象山，對面是螺星嶺。
我們一起來(lái)游覽三霞中的最后一霞錦霞禪院。錦霞禪院位于飛霞、藏霞兩洞下方之間，與飛霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壺天少駐”，始建于清宣統三年（1911年），原是創(chuàng )建飛霞洞時(shí)，道詐麥長(cháng)天建飛霞洞時(shí)暫住之所。飛霞洞建設工程全面竣工之后，于民國二十二年（1933年）改建為禪院。這里四面環(huán)山，每天只有正午前后可獲得較多的陽(yáng)光照射，加以樹(shù)木蔭翳，環(huán)境非常清幽。由于周?chē)N有很多花木，如桃、李、梅、紫荊、玉蘭等， 在春暖花開(kāi)時(shí)節，到處繁花錦簇，燦若明霞，故稱(chēng)錦霞。禪院前面，有條溪澗橫過(guò)，每當陽(yáng)春三月，桃花盛開(kāi)，溪水長(cháng)流，因而錦霞禪院又稱(chēng)桃花村?，F在村前門(mén)樓上刻有一幅楹聯(lián)“桃花蟠結千秋果，源水瀠洄十里村”。所描述的就是這里的決佳絕妙的秀麗景色。據說(shuō)當年飛霞洞建好之后，麥長(cháng)天就搬去住了下來(lái)，而他為了不讓其丟空，就在禪院大殿里供奉著(zhù)觀(guān)音菩薩，觀(guān)音是屬于佛教的，所以就叫 “錦霞禪院”。
現在我們來(lái)到的就是最后一個(gè)景區孔圣廟?？资R坐落在飛霞北江岸邊的洞口廣場(chǎng)，占地1.3萬(wàn)平方米，總建筑面積2千平方米，由牌坊、孔圣殿、名賢殿、碑廊和陳列館組成。
我們都知道，飛霞山是嶺南三教名山，除三教祖師同供一殿的飛霞洞外，還有佛寺飛來(lái)寺、道觀(guān)藏霞洞，獨缺孔廟?？资R的落成填補了這一空白，從而使廣東名山———飛霞山成為我國首個(gè)三教同山、三祖同殿的宗教名山。而“以佛制心，以道治身、以儒治世”（南宋趙慎語(yǔ)），三教同山，使飛霞在眾多的旅游景點(diǎn)中格外出名。
孔圣廟中為孔圣殿，供奉著(zhù)圣人孔夫子及其顏回、曾參、孔攸、孟軻，還有朱熹等十二位先哲；兩旁為名賢殿，塑有歷代駐留過(guò)清遠的張九齡等十二位名流賢士；后有東西碑廊，東碑廊鐫刻著(zhù)朱汝珍、關(guān)山月、陳永正、郭子緒、王楚材等古今書(shū)法家作品，西碑廊則是“儒典精要壁”，刻有三萬(wàn)余字，均是“四書(shū)五經(jīng)”中的經(jīng)典章節；殿外的廣場(chǎng)上，雕欄玉砌，綠草茵茵，盛開(kāi)的杜鵑、紫荊花綴陳其間?？梢?jiàn)，孔圣廟，不僅僅是樓宇建筑工程，也不是簡(jiǎn)單的仿古工程，而是一項盛大的文化建設工程。作為偉大的教育家，孔子的思想影響了一代又一代的后人，在建設大文化的今天，孔圣廟的建成，必將有著(zhù)積極的意義。
今天我們的游覽到此就要告一段落了！希望我的講解能讓你對飛霞風(fēng)景名勝區有所了解，謝謝大家！祝各位旅途愉快，家庭幸福~！
